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OBJETIVO
Se contrapone a subjetivo. Lo objetivo no reside meramente en el sujeto.
Los objetos de conocimiento poseen principios materiales y formales. Lo formal es aquello que "pone" el cognoscente en el acto de conocer (espacio, tiempo, categorías).

OBLIGACIÓN
Toda ley moral se presenta como una obligación, deber, o imperativo.
Kant distingue dos clases de imperativos: los hipotéticos son aquellos en los cuales la acción está condicionada por los fines o logros que se pretende alcanzar.
Los imperativos categóricos son aquellos que no están condicionados por ningún fin o logro. Se refieren solo a la forma de la acción y por ello, expresan la ley moral como un principio objetivo y universalmente válido para toda voluntad.

ONTOLÓGICA, PRUEBA
Kant hace una crítica de todos los argumentos que demuestran la existencia de Dios, incluído el argumento ontológico.
"Ser" no es más que una cópula, no un concepto que añada algo nuevo (un predicado) a una proposición del tipo Dios es.