23 Onto-logía es ya un hablar o decir el logos del ser, lo cual implica, según GB un aspecto desacralizador de lo natural; dinámica que ya Hesíodo habría iniciado (Cf THFF), pero que con Aristóteles toma cuerpo propiamente (Cf IGE, 31, 34; Ex, 143 ss; ILF, 40). Platón, por su parte, es dialéctico, pues su proyecto filosófico contempla lo transcendente como meta o ápice supremo (Cf IGE, 34), aunque en rigor su dialéctica sea antiprometeica (Cf ILF, 38, 41-42). GB sabrá conjugar ambos aspectos, el ontológico y el dialéctico, de forma dinámica y ascensional, como se irá demostrando en este estudio.